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一甲子飄香沈耿香書法展在雲林縣文化處展覽館展出
2013
12/14
02:04
府會記者
范玉玲
雲林縣
報導
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2013-12-14 02:04
府會記者 范玉玲 雲林縣 報導
舉行茶會歡迎鄉親蒞臨指導‏

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頻獲獎;有的能迎合評審口味,也能將學生訓練成得獎高手。但,為得獎而寫字,固然可得一時光環,卻不一定能將書法種子深耕易耨。下焉者,一但少了獎金的誘惑,遂將筆翰打入冷宮,不再精進,十分可惜。沈耿香指導學生不追求流行,而是讓學生適情適性地書寫。當小朋友被家長送進書法教室,她總會跟家長說:「給我四週的時間,讓我為小朋友做出書法鑒定。」書法鑒定?好一個新鮮的詞兒!有些名家教授書法有所謂「書法診斷」,既是診斷,那麼被診斷者一定有病徵,「書法醫師」對症下藥,給出調整之方,或使轉提按的調整,或結構布局的修正,或更帖換碑的重新「配方」。但沈耿香老師是「鑒定」,在學生還是白紙一張,未形成任何書寫習氣之前,鑒定出學生的心性,提供最適當的養分去培育。此法為何?原來沈耿香以「永」字八法指導學生臨寫,在四週的運筆間看出學生筆性,第一階段初階課程指導習臨柳公權玄秘塔碑銘、顏真卿顏勤禮碑、或歐陽詢「九成宮醴泉銘」、或趙孟頫「三門記」、或魏碑、或鍾繇、王寵…等帖,以奠定楷書基礎。基礎穩定了,再根據學生的表現給予進階行楷課程。用筆秀潤圓勁者或臨智永「千字文」、精熟遒美者或臨沈尹默,細瘦者或嘗試瘦金體,魏碑熟練者或進而習趙之謙行草…;進而設計篆、隸、行、草….等精進課程。一般書家給學生臨的碑帖,多為自己所熟悉者,沈耿香能為學生設計如此多元的習臨碑帖,可見她遍臨各家,對各種書體、各家風格均深有體會。

這樣的教學啟發來自她在民國八十二年入名家陳其銓之門。陳先生看了她的字,就給了她「一帖藥方」──從高古楷書入手。努力習臨鍾元常、王雅宜、祝允明…等諸家楷書,這帖藥還真有效,原先沈耿香參加省公教美展,得佳作好多次,自覺入瓶頸了,再無法提升,自從得了這帖「方子」,習臨有時,即換骨脫胎,隔年參賽,從佳作提升至優選,繼而創前三名佳績。真是立竿見影啊!於是乎沈耿香把「開方診斷」的法子轉成「鑒定」,運用在教學上,造就嘉惠了許多孩子。書海無涯,歷代名碑佳帖不計其數,窮吾人一生恐亦不得全部消化,能擇其要者賞鑒之、摩翫之,也靡足珍貴了。為孩子擇要選帖,正是書法教育之功,無深厚的功力和正法的眼力無可竟功,沈耿香能為孩子們適情適性地選擇適當的帖習臨,就不必擔心孩子會引以為苦,而且孩子長大能持續耕耘的機率就能提高。沈耿香的書法教學不僅在小學紥根,在中華弘道書學會舉辦的全國書法種子教師研習營中,也擔任教席,甚至遠赴廣東省潮州市韓山師範學院的書法輔修班教授,為耕耘書法,建立可貴的教化之功!教學相長,沈耿香教學出色,個人創作亦不俗。早年得雲林名師董洪賓奠立楷書基礎,陳政見教授傳授「書法治療」法寶,又得陳其銓先生隸法指點,再由名家簡銘山指導行草書金文簡帛…,融會貫通後,所書大氣渾融。行草又多參二王及王覺斯、楷書以雅宜山人,鍾元常筆意,並融合褚遂良、虞世南、祝允明之神韻,自運創作,總能優遊自如。今年底雲林縣舉辦2013年全國農業博覽會系列活動,沈耿香獲邀在文化處、北港田園藝廊舉行「一甲子飄香沈耿香書法個展」,之後又受邀於高雄市明宗藝術館、嘉義縣梅山文教基金會展出。她的書藝成就及教學成就均堪稱雲林之光。即便放眼全台,其成就亦令人刮目相看!當今學生課業繁重,能持筆翰習字者少,當此傳統文化藝術濱臨被邊緣化,甚至有消失危機之際,沈耿香的教學法,是否可為所有從事書法教育者之鑒察參考?沈耿香說她不藏私,教學法公開,若能就此打開書法的學習風氣,實功德無量。屈原離騷敘道「既茲蘭之九畹,又樹蕙之百畝」,乃稱其辛勤教育三閭子弟,筆者亦以此句稱揚沈耿香對書法教育深耕易耨之貢獻功勞,並期待蘭蕙鬱茂,新一代的學子能丕承書學藝秘!

書法教育月刊社長蔡明讚亦為文表示:書法是大家對寫毛筆字的稱謂,而事實上,它有一個富涵「人文」和「藝術」的義理,試從最常被引用的「書如其人」四個字來探索,清代理論家劉熙載說:「書者,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已。」簡單的詮解即是面對一件書法作品,賞鑑品味其價值的高低,在於藝術創作的高度和書家人文涵養的深度,也可以說談論書法,必須兼顧「書」――藝術和「人」――人文,甚至更著重「人」這個創造出有價值藝術的主體,傅山說:「作字先做人,人奇字自古。」莫友芝說:「書本心畫,可以觀人。書家但筆墨專精取勝,而昔人道德、文章、政事、風節著者,雖不名家,而一種真氣流溢,每每在書家之上。」項穆說得更切近:「夫人靈於萬物,心主於百骸,故心之所發,蘊之為道德,顯之為經綸,樹之為勛猷,立之為節操,宣之為文章,運之為字迹。」在古代舊社會的封建體制下,文人和庶民共同造就了豐富多元的中華文化,但書法是一項高深的藝術,它牽涉文字、文學、美學……,所以高端的書法藝術多出自文人之手,試看書法史上歷代的書法大家不是帝王將相這些社會的運轉手,便是學問、道德、事功昭著的文人。庶民當然也從事書寫,然而龐大的民間書法遺跡之作者大多不署名,因為署不署名無關緊要,由此可見,書因人貴,書法的價值是根基在技藝的高度,但最終取法的是書家這個人的人文涵養――道德、學問、事功、風節上面。現今社會,書法鋪展流行的氛圍與古代有別,其實自清末科舉廢除、書寫工具改變以後,書法的處境便大不如昔,少了政治和文人的加持,從事書法活動大抵游移在專業或游藝的形態,所謂專業就是賴書法營生,譬如教學、展銷……;而游藝是相對專業而言的業餘遣興。其實無論採取何種應對心態,書法藝術的價值觀是不變的,仍然取決於藝術和人文這兩個義理,只是在當代的時空環境中,書法從事角色演繹為藝術家或書法家兩個身分指稱,以書法元素從事當代的(或現代)藝術創作,就如同油畫、水彩、版畫、水墨、雕塑……的專業藝術工作者,他們的人文涵養較偏向美學、藝術史觀、風格影響、市場開拓、流派運動……;而書法家則是承續傳統,從書法的技藝出發,並積累道德、學問和文化事功,兩者各自在偏藝術或偏文化領域攀登峰頭,這應是書法綿衍到近現代所形成的一種態勢,換句話說書法的藝術性是承古出新,並契入現代的審美理路,人文性則是書藝家積極社會互動而凸顯其人的名(聲望)氣(氣質、氣度、氣魄、氣勢……),明乎此,則近一步討論當代的書藝(現代式書法表現)、書法(傳統式書法)、書藝家(現代藝術家)、書法家(書法工作者)便有了著墨的依據。

雲林書法家沈耿香老師的名氣近年來漸漸在書壇嶄露,原因無它,其一是她的書法創作展現水準;其二是投注書法教育的努力成果耀眼;其三是參與書法推廣活動中,為人的謙沖、大氣受到肯定;其四是她並不自滿於目前的成就,而矢志在個人的書法事業上創造高峰。一九五三年出生於雲林縣斗南鎮,字澄真,卒業於嘉義師專、嘉義大學國教研究所,在小學服務三○年退休。研學書法始自一九八四年方過而立之齡,入書法教育界前輩董洪賓老師門下,董老師教學特重筆法,臨摹以楷體為主(魏碑、唐楷),要求準確傳達形神,因此從學者多能奠定純熟的用筆基礎,耿香女史經不數年臨書自運,一九八八年便榮獲全縣中小學教師寫字冠軍,為研學的興趣帶來不小的鼓舞,於是轉益多師,向中部大老陳其銓教授及青壯獎賽名家簡銘山、蕭世瓊等問學,因而眼界大開,在楷行的基礎上涉獵隸、草、篆諸古代碑刻及明清人筆法,近十數年來則傾力於甲、金、籀、戰國古文、秦漢簡帛等字體的活用,基於勤奮、紮實的臨寫、創作,上述文字形體在筆法元素上展現了純熟、變化、巧拙、疾澀……等力度、質感效果,在結體、行氣、章法、形式上也達到運用隨心、風格漸樹、造形合宜、氣韻不俗……的境界。逾半數以上的作品書寫篆書系古文字,顯見她想要傳達的是兩個旨趣,其一是筆法上的自由意志;其二是造形上的古雅趣味,筆法作為藝術表現的核心,楷、行、草諸體有著較複雜的範式,耿香女史學書的過程是以此奠定書寫表現的基本功,晉唐古法植基之後,宋元行草的意態、明人大草的個性,透過諸多名蹟佳帖的臨習,於主要之元素――筆法使轉、起伏跌宕……等了然之後,她感受到章法、形式還需契入時代的審美風尚,不能閉門造車,於是走出書齋,先向中部一些展、賽、教成果斐然的中青輩名家問學,並積極參加省美展、公教美展等寫手雲集的指標性競賽,由於十多回合的送件都能獲得佳績,技法表現、風格形式……上的探索逐漸明晰,但個人的審美意趣如何彰顯呢?她說:「吾素喜王寵、鍾繇楷書以技代巧、古樸高雅、超塵脫俗的獨特風格及疏朗、超逸之美感。」雖是針對小楷書寫而言,卻也是形式與內涵美的觀念宣示,從她近期作品大量書寫甲骨文、金文、小篆、帛書、隸書而較少行、草書,可窺知漸老漸拙的書學體悟。古文字的世界,書寫是信手捻來、旨在記言錄事的日常活動,揮運之時並不存有創作的理想,更非以藝術審美為訴求,於焉書寫是自在的,沒有壓力的,加上甲、金、篆、隸的筆法較為單純,點線所構築的字形又樸拙多姿,雖然空間與抽象的變化不如草書,但少字數組合卻有如建築般的古雅渾穆,事實上就造形運用而言,五大書體中以草、篆兩類較易支使,點線、字形一圓一方,空間作用則草「疏」篆「密」,總體而言篆體呈現穩定、厚重、簡慢、怡然……等視覺感應,揮寫中動作舒緩、技術要求較低;草書卻須高度的技巧,運筆如風、動蕩心神。耿香女史嘗追隨嘉義大學陳政見博士進行「書法治療」研究,自當理解前賢「書者,散也,欲書先散懷抱,任情恣性,而後書之。」及「偶然欲書」、「無意於佳」的揮毫情調,當然書法既然作為藝術表現的創作,無意是很難的,但能拋卻種種枷鎖,譬如名利、毀譽,甚至將法度回歸到最簡、最樸、最真、最古的狀態,相信美感、意境便在其中了。至於從書寫內容上亦可品讀耿香女史的哲思,經史子集、儒道佛禪,凡足以表達真、善、美旨意的通篇、摘句或警語、格言……,無論長篇或短句,莫不散發一種古典而幽邃的內涵,它與書寫創作的審美寓託是渾然一體的,因為作品的藝術性固然在筆法、章法、風格上已然完就,所謂「唯觀神彩,不見字形。」不過正因為內容的附加,使書法能夠承載豐富的人文,這是其他造形、抽象藝術所遠遠不及的。

耿香女史生於斯長於斯的雲林斗六為台灣中部平原鄉鎮,藝術文化陶染氛圍的現代、國際視野,應運潮流的步調、思維……,與繁榮都會存有落差,這是不爭的事實,書法雖為傳統文化、藝術,其發展亦與時俱進,耿香女史先鍾情於書法研學,繼而戮力於創作、教學,深知資料、資訊、資歷之取得乃為能力增長的三要件,她蒐集臨寫許多古文字新出土資料;向名家問學,參與研習、展覽、交流……走出書齋、增廣見聞;爭取個人獎賽成果,指導學生參賽獲獎,擔任評審、講座,積累書法活動經歷,不但在家鄉雲林取得一席重要分量,更因加入中華弘道書學會、台灣女書法家學會等民間社團活動,以及頻頻舉辦個展,出席重要展會,名聲及實力也漸入書壇主流位置,在當代女書法家群中,可謂是一粒亮眼的明星。事實上,台灣女性研學書法者眾,但常受限於家庭、就業等因素,中壯年即已闖出一片天的為數並不多,細數耿香女史書歷,赫然發現其在家鄉各項書法活動中付出的心力委實不凡,無怪屢屢獲頒「雲林之光」社教有功獎勵,身為一位基層教育工作者,她在扮演好教師、主任角色之餘,運用業餘專長――書法,培育了眾多青少年書法優秀學子,帶領他們在全國各大小比賽中拔得佳績,受贈了將近二十面「指導老師獎」,稱她為書法教育家一點也不為過。方屆還曆之齡的耿香女史,純樸內斂、和善虛懷有著鄉下人的特質,但在書法相關事務上,如創作、推展……則表現出豪邁大氣、充滿熱情和企圖心,這可從她奉為座右銘的前輩書家陳其銓教授一段語錄見出端倪,奇川先生曾言:「人生數十寒暑,瞬息與草木同朽,欲求留點痕跡於世上,可以書畫藝術,有志此道者,能加努力必有所成。上焉者成就卓越,開宗立派,士林楷則,稱為宗師。次者學養風範,譽重當代,可為大師。再次者為造詣深厚,馳譽士林,可稱名家。再次者則能書之士,墨蹟遺簡,子孫必奉為傳家之寶,也可垂範子孫。」的確,人生的歷練、成就如建築高塔,是一層一層堆累而成,必名副其實、實至名歸方為可貴。身處於多元化社會發展的書法工作者,創作表現出類拔萃之外,尚須文化事功的積累,書法教育方方面面的作為正是可以著力的區塊,於此耿香女史已踏出重要的一步,當然書法家自身學養的深化尤當作為經營主軸,我以為寫、賽、展、教、論、藏、鑒,既是循序漸進的歷程,亦是能力高低的指標,寫技精純、創作富成果;競賽屢獲佳績;聯展、個展、邀展博好評;教學成果突出、經驗豐富;理論撰述、學術發表具水準;搜羅碑帖、資料、文房、真蹟……饒有可觀;賞優次劣、鑒真別贋眼光卓識,凡此皆是職志書法者明確的修鍊標的,現今書法已在國內外高等學府列為專業學科,其範疇廣袤,但研究資源豐沛,在印刷科技發達的助益下,古代經典名蹟佳帖俯拾即是,理論文本也是汗牛充棟,公私博物館、藝廊展廳輪番上陣的古今鉅蹟、佳作,讓書法的參學達到空前的便利,相信基礎穩實、明敏善學如耿香女史者,定能迭創書藝歷程的高峰,茲值其往後半年內將有四檔的個展,略述個人淺見,爰為之介,並詩二首祝賀。(一)雲林平野好農鄉,稻柘果蔬盈甲香,風俗良淳循古意,藝文書畫啓新航。潛心翰雅蜚聲譽,樂志傳薪獲獎章,還曆欣逢邀個展,筆華墨妙藝波揚。(二)古趣新香還曆年,家鄉斗六展鸞箋,硯田耕熟筆花燦,翰圃欣培子弟賢。寫賽展教論藏鑒,妙能神逸巧拙專,經典潛研期自化,還須名利澹如禪。

中華弘道書學會榮譽理事長 張月華亦表示:沈耿香女史字澄真,一九七四年省立嘉義師範專科學院畢業、國立嘉義大學國民教育研究所結業,二0 0四年自斗六公誠國小輔導主任退休,專職教育達三十年,敬業樂業,於雲林教育界蜚聲有聞。一九八四年應教育所需學書,先後從師董洪賓、簡銘山、陳其銓、陳政見等先生。篆、隸、楷、草、行、漢簡帛書、無不涉獵,鍥而不捨達卅年,期間女史個人先後參加全國性書法比賽、全省公教美展、雲林縣國語文競賽、雲林縣文化盃、議長盃等比賽迭有優績。經由女史指導之兒童書法,無論地區性、全國性若水獎、傳書獎、中原杯、觀音盃,名列前茅者無計,以卓越指導而獲「師鐸獎」、「全國優良書法老師指導獎」足見其教學有方。又為指導兒童精心編著「兒童書法創意教學研究方法」、「五寵楷書研究與創作」、「北魏墓誌簡析與創作」、「趙孟頫楷書集三種」等取材與解析,無不切要,為兒童研習書法之方便法門。故書法大師陳其銓先生以「書法教育」為職志,素倡「因材施教」,耿香女史從師,先生示「取法高古」、以「鐘元常真書神妙,逸少猶次也」,專研鍾書,女史用力甚勤,心悟機巧,所謂「消息多方,眾妙攸歸」,漸滲智永、褚、虞之雅潤,復攝王寵之疏朗,觀女史所書《莊子天地篇》,《文心雕龍神思篇》風格高致獨出,是集眾家之長者。又擴而充之施於兒童教育,啟發為先,再明筆性,因材施教,雖小一齠齡矇童臨魏碑者或有元稹墓誌、元弼、元顯儁…,智永千字文,而松雪道人楷行…等比況多類,各有不同,學童興致益增,學書不輟八九年書齡者比比。「小助教」制鼓勵學優者得以「小助教」協助資淺初學學童,預期未來書法精美不乏女史教習者,值此資訊科技時代,「漢字書寫」消存關鍵之際,女史深耕書田,獨到之書法教育頗值借鑑與推廣。計與耿香女史「翰墨」相知近卅年,女史前曾三度應邀往廣東韓山師院「書法輔修」講座,任課期間,揮汗任勞,備課周詳,知無不言,言無不盡,傾囊相授之愛心與耐心,深獲彼岸學子欽佩。昔陳其銓先生稱「沈耿香有氣度、有福氣」,觀女史熱心公益,以書法教育協助社區,寺廟,特殊教育等社會階層,不吝佈施濟助,侍父母至孝,旅外期間猶不忘為母病誦經祈福,與賢夫婿李文學君相歙相和,一雙兒女得父母身教陶養,勤奮學,不驕矜,家庭美滿足為幸福。女史嘗自況「退休後臨池心境是無所求」。昔蔡邕以「作書若迫於事,雖中山兔毫不能佳也」,「隨意自適」是書法最高心境,孫過庭以「神怡務閒」為佳書之首要,值耿香女史「一甲子飄香」書法展必更臻新境精彩可期,爰綴數語藉表賀忱之耳。

沈耿香老師別號:澄真,籍貫:臺灣省雲林縣,1953年12月出生。教育:大東國小、虎尾女中初中部、省立嘉義師專、國立嘉義大學、國立嘉義大學國民教育研究所結業。書會參與:中華弘道書學會理事、台灣心藝術推動學會監事、臺灣女書法家學會 理事、雲林縣書法協會常務監事、 雲林縣濁水溪書畫學會理事、監事、慕陶書法學會理事、監事、雲林縣青溪新文藝學會監事;教學經歷:台西國小教師、重光國小教師、教導主任、公誠國小輔導主任。 受聘:中華書畫印藝學會學術研究員、雲林縣議長盃國語文競賽寫字組評審、 法務部春季藝文書法比賽評審 民間社團書法比賽評審台灣區國語文競賽縣代表隊寫字組指導老師 、 嘉義大學特教兒童治療理論與實務研習會講師、嘉義縣書法治療與情緒調適研習會講師 、 一貫道雲林縣支會書法研習班講師、 雲林縣元長鄉教育會書法研習講師、全國書法分級檢定評審委員、雲林縣文化藝術獎邀請作家、全國當代名家書法展邀請作家、雲林金篆獎全國書法比賽評審、雲林濁水溪杯全國書法比賽初賽評審、全國學生美展嘉義縣書法比賽評審、雲林杯全國書法比賽評審、臺灣區書法種子教師研習講師、雲林縣書法種子教師研習講師、雲林縣社區大學講師、廣東省韓山師範學院客座教授、澄真藝術中心成人書法班義務指導老師、雲林縣保長國小課後才藝班書法指導老師、雲林縣鎮東國小弱勢生書法班義務指導老師、國立虎尾高中書法種子教師研習義務指導老師、雲林縣斗六國中美術班書法講師、雲林縣石榴國中國文領域教師書法研習指導老師、雲林縣公誠國小志工媽媽書法班義務指導老師。 榮 譽:第43、50屆全省美展書法類入選77年雲林縣議長盃國語文競賽教師組書法第一名、80年全國書法比賽特優獎、82年第三屆國際書畫印藝美展特優獎、83至86年蟬連台灣省公教美展書法類佳作4次、90年台灣省公教美展書法類第三名、91年榮獲「雲林之光」書法類得獎人、

91、92年蟬連台灣省公教美展書法類優選2次、93年榮獲「雲林之光」書法類得獎人、94年榮獲中原盃第八屆台灣區書法比賽優秀指導老師獎、95榮頒「雲林之光」社教有功惠風獎、95年榮獲第三屆耕讀盃全國學生書法比賽十大傑出指導老師獎、97年榮獲全國金母杯書法比賽指導老師「師鐸獎」、98年榮獲全國中原杯書法比賽優良指導老師獎、98年榮獲全國金母杯書法比賽指導老師「師鐸獎」、99年榮獲全國中原杯書法比賽優良指導老師獎、99年榮獲全國金母杯書法比賽指導老師「師鐸獎」、100年榮獲國小兒童書法及兩岸青少年交流活動優良指導教師、100年榮獲全國中原杯書法比賽優良指導老師獎、101年榮獲國立虎尾高中傑出校友、101年榮獲全國觀音杯書法比賽優良指導老師獎、102年榮獲全國中原杯書法比賽優良指導老師獎、102年榮獲若水獎全國書法比賽優良指導老師獎、102年榮獲艋舺杯全國書法比賽優良指導老師傳書獎、102年榮獲全國書法比賽優良指導老師獎。著作:90年書法創意教學方案、94年王寵楷書研究與創作、94年圓方暢適沈耿香書法展專集、95年北魏墓誌簡析與創作96年趙孟頫楷書集97年趙孟頫行書集、97年趙之謙楷書集、98年心閑意適沈耿香書法展專集、98年宋徽宗楷書集、99年趙之謙篆書集、99年趙之謙行書集。展覽:89年8月「鳳翔千禧書法展」文化中心、89年10月「書法與篆刻聯展」邀請展—巧新公司、90年2月「新春書法展」邀請展廣興教育農園、94年2月1日至5月31日「翰墨風情--沈耿香師生書法巡迴展」、斗南(文武聖廟感修堂)、北港(田園藝廊)、虎尾(虎尾高中)、斗六(臺大醫院雲林分院)、94年8月19日至9月4日「圓方暢適沈耿香書法展」雲縣文化局、94年9月13日至9月31日「圓方暢適--沈耿香書法展」邀請展—嘉義縣梅山文教基金會、95年3月24日—3月25日「虎中校友藝術聯展」虎尾高中、96年6月1日—7月1日「夏之韻-心靈與藝術的對話」創作聯展--台南縣文化局、97年1月13日至2月3日「沈耿香師生書法展」雲林縣文化局、97年2月13日至3月16日「沈耿香師生書法展」--雲林縣北港田園藝廊、97年10月19日至10月21日「陳其銓書學研討會」書法展--廣東省寒山師範學院、97年10月23日至10月27日「沪台兩岸書法交流展」上海文史館、98年7月19日至8月9日「心閑意適---沈耿香書法展」台南縣文化處、98年9月11日至9月27日「心閑意適---沈耿香書法展」慈善義賣邀請特展--嘉義縣梅山文教基金會、99年3月6日至3月12日「心閑意適---沈耿香書法展」邀請展—斗南鎮泰安宮、99年5月至12月「激情海西·美術攝影巡迴展」邀請展福建省詔安、漳州、泉州、廈門、100年3月22日至4月23日「50週年校慶藝術家聯展」公誠國小、100年6月9日至6月11日「印尼-臺灣首屆書法交流聯展」--印尼雅加達、100年10月15日至10月17日「辛亥革命一百周年于右任書法真蹟暨國際書畫邀請展」---西歷史博物館、101年6月1日至6月5日「弘揚中華傳統文話—兩岸書法交流聯展」北京市臺灣會館、

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90年起參與雲林縣濁水溪書畫學會作品聯展、92年參與他里霧美展暨現場揮毫活動、92年參與雲林縣政府「書法篆刻展」暨現場揮毫活動、93年參贊雲林縣政府、濁水溪書會「甲申猴頌賀春釐」揮毫春聯系列藝文活動、93年參與國立虎尾高級中學圖書館藝術中心開幕聯展、93年參與「書法治療」研究輔導低成就和智障生榮獲聯合報報導、93年參與第一屆全國雲林金篆獎系列藝文活動、93年參與林清江學術研討會翰墨揮毫活動、93年起參與公誠、雲林國小書法校隊愛心志工推動書法教育、94年參與雲林縣文化局「乙酉金雞同報喜」春聯現場揮毫活動、94年協助萬善祠管理委員會書寫楹聯、

94年捐贈作品提供梅山文教基金會、雲林縣文化局、虎尾高中、台

大醫院雲林分院典藏、95年參與2006斗六茂谷柑促銷活動現場揮毫春聯、95年參與國立虎尾高級中學「虎中校有藝術聯展」、95年參贊雲林縣政府雲林之光獎章聯合表揚大會現場揮毫、95年捐贈作品贊助彰化縣「拋開憂鬱迎向亮麗人生」義賣活動、98年捐贈作品贊助台南縣政府「八八水災」祈福義賣活動、98年捐贈作品贊助嘉義縣梅山文教基金會「八八水災」慈善義賣活動、99年捐贈作品兩幅提供雲林縣斗南鎮泰安宮典藏、99年捐贈作品提供福建省海西燕石畫院典藏、99年參贊雲林縣政府揮毫春聯系列藝文活動、100年公誠國小50週年校慶捐贈作品提供綠光藝廊典藏、101年捐贈作品六幅提供國立虎尾高中藝術中心典藏、101年參加「北京大學兩岸書法交流聯展」捐贈兩幅作品提供臺灣會館典藏、102年捐贈作品2幅提供逢甲大學圖書館典藏、102年捐贈作品2幅提供台南生活美學館典藏。傳 承:觀音杯中部六縣市書法比賽團體組第一名 、國際書畫印藝美展榮獲團體傑出獎、 雲林縣文化杯書法比賽團體組第二名、歷年指導學生個人參加縣性、全國性書法比賽名列前茅者不計其數。

古趣新香沈耿香「一甲子飄香」書法展 次:一、雲林縣政府農業博覽會藝術特展之一:展期:102年12月14日至103年1月22日茶會:102年12月21日〈星期六〉上午10時30分地點:雲林縣文化休館〉住址:雲林縣斗六市大學路三段310號

電話:05-5523211、05-5523137二、雲林縣政府 農業博覽會藝術特展之二:展期:103年1月25日至1032月25日地點: 雲林縣笨港田園藝廊〈週日休館〉住址: 雲林縣北港鎮文化路246號3樓電話:05-7820775三、高雄市明宗書法藝術館邀請展:展期:103年3月13日至1034月3日茶會:102年3月16日〈星期日〉下午2時地點: 明宗書法藝術館(周五,六休,國定假日休)住址:高雄市湖內區保生路103號(明宗國小內) 電話:07-6991065四、嘉義縣梅山文教基金會義賣邀請展 展期:103年4月5日至103年4月30日地點:嘉義縣梅山文教基金會 休館〉茶會:103年4月6日〈星期日〉上午10時30分住址:嘉義縣梅山鄉梅北村健康街91號 電話: 05-2625899歡迎各界愛好藝文的前輩,蒞臨參觀指導!一甲子飄香」沈耿香書法展展出心語:「緣,是人間一種看不見的引力。」自幼生長於務農家庭,父母信仰虔誠,遂薰陶出「不忮不求,凡事隨緣」的個性。民國九十三年自公誠國小輔導主任退休後,就淡出書法參賽活動,專心致力於書法教育推動、教學研究與薪傳工作。今年6月,接獲「敬園國際藝術有限公司」執行長張平女史突來的喜訊「推薦獲邀在二0一三年雲林全國農業博覽會系列活動時舉行書法個展……」。欣喜並感謝上蒼恩賜機緣!

「同中求異,異中求同。」此次展出期間適逢全國農業博覽會活動開幕,正值歲末新春,又喜逢耳順歲月,「一甲子飄香」為展覽主題。書寫內容涵蓋吉祥語、少數字創作、古聖先賢詩文哲言佳……精選六十件近四年來的創作配合展出並挑戰多種書體融合於作品中「一幅一故事,一字一劇情」像戲劇般的呈現,如「百年好合」是將一百個『年』設計為『九九加一』,祝願天下有情人終成眷屬,長長久久,永結同心,百年好合。又雲林為農業大縣,農特產豐富,在創作「雲林特產」時,效法「時鐘運行,生生不息」的精神,是農民日以繼夜勤勞耕耘的寫照。另「惜緣惜福」傳達的是農民辛勤播種豐富收割,歡笑開懷,手舞足蹈的喜悅。雖無法像交響曲、芭蕾舞劇豐富的情節,但少數字創作是個人破冰的嘗試,期冀「同中求異,異中求同」,多元融合,共存共榮中,使書法創作在傳統技法、結構、線條、墨色……的變化中,融入文學、戲劇、舞蹈、繪畫等元素,賦予作品生命力。感謝文化處劉處長銓芝先生、中華弘道書學會張名譽理事長月華師母、書法教育月刊蔡社長明讚先生、國立臺灣師範大學教師施筱雲博士為專輯寫序,感謝董洪賓、簡銘山、蕭世瓊老師、陳政見教授及故書法大師陳其銓先生等恩師多年來的指導與書學啟迪,感謝中華弘道書學會詹理事長坤艋封面題字並慨贈珍藏紙墨,倍增作品光彩;感謝名雕刻大師張敬先生對後輩的提攜及「敬園國際藝術有限公司」執行長張平女史精心策畫,感謝引發我創作靈感生命中的貴人,感謝家人讓我全心投入書法教學、研究與創作。此外,感謝雲林縣文化處承辦同仁的鼎力協助,感謝高雄市明宗書法藝術館邀展,感謝梅山文教基金會熱情邀約義賣展出,展覽的順利其功不可沒,併深致謝忱,沈耿香於真味書屋。

上傳時間:2013-12-14 02:04
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