知錯能改善莫大焉，過去政府犯的錯，現在的政府來改革，是國家人權發展的大進步。8月22日是聯合國國際宗教信仰迫害受難者紀念日，由聯合國NGO世界公民總會、太極門等25個民間團體舉辦「太極門1219事件平反14週年系列論壇—從太極門案探討國家應保障人民宗教信仰自由」線上論壇。前東吳大學法律學系專任教授鄧衍森指出，太極門案是典型的人權迫害事件，是國家人權發展史上一個嚴重侵害人權的行為。如果空談人權的價值，卻無法有效救濟，人權根本就是個虛幻的權利，希望國家人權委員會可以反思行政程序法第117條應確保人民的權利免於受到侵害，讓人民獲得有效救濟。

鄧衍森表示，太極門案在國家發展人權政策上可能就是一個很大的汙點。現在行政院正在草擬未來四年的國家人權行動計畫，以期務實解決應優先改善之人權問題，而人權保障最終極的價值就是平等、不歧視。他認為，宗教自由是人權最基本的價值，世界首個國際公約(西發里亞和約)中提到宗教必須獲得絕對的保障。聯合國公政公約第二十七條，包括宗教，必須獲得平等的保障，宗教自由在實踐上有沒有不當限制，或甚至侵害。

鄧衍森認為，太極門案件歷經司法三審判決，確認太極門並無稅捐稽徵法的營業行為，但為何制度上無法確保不受到財產剝奪，或是宗教自由的行使。他指出，行政程序法第117條在實務上一但經過實體判決，主管機關自我限縮無法再自行撤銷，這是制度面的缺失，「我們看到就是人權被侵害，不能因制度面設計的不足跟缺陷，我們就容它持續發生。」

鄧衍森強調，人權有個很重要的目的就是「有效救濟」，如果空談人權的價值，卻無法有效救濟，人權根本就是個虛幻的權利。去年監察院設立國家人權委員會，其中重要功能就是去審視國家的法律，究竟在制度上有沒有所謂通盤性、侵害人權的事件。太極門案是制度面的侵權行為，希望未來國家人權委員會可以反思行政程序法第117條是不是能夠確保人民的權利免於受到侵害，要從制度面調整，讓人民獲得有效救濟。