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媽祖誕辰嘉義縣奉天宮重現清朝祀典科儀「六佾獻壽」
2009
04/18
18:59
天眼日報記者
王盈盈
嘉義縣
報導
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2009-04-18 18:59
天眼日報記者 王盈盈 嘉義縣 報導

 

 

媽祖誕辰嘉義縣奉天宮重現清朝祀典科儀「六佾獻壽」

農曆三月二十三日是媽祖誕辰,嘉義縣各地都有慶祝媽祖壽誕祭典,今年新港奉天宮的祝壽大典首度重現清朝祀典科儀,舉辦盛大的六佾舞祝壽大典,是全國唯一重現清朝祀典科儀的祝壽祭典。

媽祖誕辰祝壽大典由17日夜一直到18日整天,全縣各地廟宇依序展開,包括東石港口宮及朴子配天宮,都在18日清晨依古禮舉行。新港奉天宮從17日晚間11點於廟前廣場依循清朝祀典科儀舉行「開臺媽祖渡臺388年暨天上聖母1050年聖誕千秋」祝壽活動,典禮莊嚴隆重。

媽祖祀典三獻祝壽大典由嘉義縣長陳明文擔任主祭官,地方人士不分藍綠,幾乎全員到齊蒞臨宗教盛會。典禮依循清朝古禮,全場由200多名佾生、禮生、樂生及唱生,遵循古禮科儀,舉辦盛大的六佾舞祝壽大典。奉天宮同時頒發新港鄉各級學校清寒獎助學金,幫助清寒學生能夠繼續唸書。

奉天宮表示,根據歷史記載,媽祖「春秋諭祭」清康熙五十九年(西元1721年),奉旨出使琉球(臺灣)的翰林院檢討海寶、編修徐葆光聯名上奏朝廷,將祭祀媽祖列入國家祭典,准許地方官員進行春秋兩祭。清乾隆五十三年(西元1788年)開始春秋諭祭。乾隆五十三年(西元1788年),湄洲媽祖祖廟進一步成為官祀廟宇。

佾舞相傳起源於周公,是古代最隆重的祭祀所使用的儀式。佾舞的人數必須按照階級規定,只有天子可以使用八佾,諸侯六佾,大夫四佾,士二佾。所謂「佾」,就是「行列」,八佾指的就是跳舞的人排成八列,六佾則是六列,以此類推。佾舞是「禮」的一種表現,同時也具備強烈的倫理精神,此次祭典活動,佾生以女生為主,更展現出媽祖母性柔美的精神。春秋祭祀分別於農曆三月二十三日媽祖聖誕與九月初九日媽祖昇天祭。

新港奉天宮此次將清朝媽祖祀典儀禮從文獻中尋回,將失傳多年的媽祖「祀典祭儀」首次呈現於世人的眼前,並藉由文化的傳承來讓新港媽祖聖誕祀典典禮成為台灣重要的祭典文化與觀光活動之ㄧ。

上傳時間:2009-04-18 18:59
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