看到一個武術團體遭非法課稅，弟子泣訴討公道的新聞：一件纏訟10多年的案件，最後無罪確定，還獲冤獄賠償，沒想到國稅局卻仍根據不實起訴書，不但認定逃漏稅，還要查封道館。一個錯誤的起訴，不僅讓4名被害人打了10多年的訴訟，現在國稅局及行政法院又與無罪判決認定不同，難怪受害者要問，到底還要多久，才能還給他們一個公道。

看來台灣人民不只要被迫接受一中一台的一國兩制，連蕞爾小島台灣本身，都有一台兩制，刑事法院與行政法院各彈各的調。或許不只，因為據太極門弟子表示，太極門從55年成立至今，也才被不實起訴書起訴那6年要課稅，之前沒有，之後也不必，而太極門的本質並沒有改變過，那是否表示國稅局的規定也沒有一定的標準，連國稅局本身也一局兩制？倒霉的難道不是台灣兩千三百多萬的人民，面對多如牛毛的法令，再加上不同時期不同承辦人的不同解讀，人民究竟該何去何從？

有學者在論及公務員的法治觀念時曾表示，對於公務員而言，國家與政府機關都是「大我」，而每一個公務員本身，只是一個「小我」，作為公務員，必須體認個人只是替這個國家和政府來服務的「公僕」，全體人民才是主人。法治，是以維護全體人民的人權為終極目的的概念或制度，人權的維護與實現才是根本，而法治只是手段或方法，認知法治，並非只是死背法條，而是要守住民主體制下法治的根本精神。

但在太極門的這個案件上，我們看到的事實是，一個檢察官可以做不實的起訴，害人民纏訟十餘年。而在判決無罪確定，也無違反稅捐稽徵法後，國稅局仍然以此不實的起訴書課不合理的賦稅。讓人不禁質疑這些公務人員難道都沒有接受過法治教育？否則怎麼會如此枉顧憲法所保障的人民權益？

走過三個政權，只希望過去的災難不要再發生的李家同教授，在他的「六十年前」文章中有這麼一段話：「寫這篇回憶的文章，只有一個目的，希望過去的災難以後永遠不再發生，我們的子子孫孫都能有尊嚴地過日子，不要再為一個沙發而跪下，也不要再搶別人吃剩下的雞骨頭。這六十年來，我有了一個很奇怪的結論，一個國家的人民是否能安居樂業，與這個國家的政治制度並沒有太大的關係，而與這個國家是否有社會正義有密切關係，沒有正義，絕不可能有和平。」

看了這段話，筆者有很深的感觸，如果我們的政府的政令像多頭馬車，何來的社會正義與和平？人民如何有尊嚴的過日子？未來，又如果避免災難的發生？期待政府給予人們幸福的日子似乎很困難，誰敢保證下一個受害者不會是自己，人民不該再沉默，該是站起來為爭取自己權益的時候了！